CHRISTADELPHIANLARIN
İNANCI, KUTSAL KİTAPIN HÜKÜMLERİ www.bibleinturkey.com
Sayfa 2de, ben
ve tüm Christadelphianların
inancı özetlenmektedir.
İnancımın dayanağını açıklayan kalemler hakkında birer paragraf yazmak istiyorum. İnancımızı paylaşabileceğinizi umuyorum. Kalemler, kolaylık olması
için numaralandırılmıştır.
İnancımın dayanakları
aşağıdakilerdir:
4c. Şeytan sözcüğü, düşman demektir, iblis ise iftiracı
demektir. Bunlar insanın tabiatında
mevcuttur.
Christadelphianların, Kutsal Kitapa atıfta bulunan diğer gruplardan farklılaştığı
nokta, bizim en başından başlayıp
Kutsal Kitapın bize kelimelerin anlamını açıklamasına
izin vermemizdir. Yaradılış 3te Adem ile
Havvanın düşünen
ve fikirlerini ifade edebilen bir sıradışı yılan tarafından nasıl ayartıldığını
gördük. Bu yaratığın
çoğalabildiği yönünde
delil yoktur ve günümüzde böyle
yılanlar da yoktur, ancak fikirleri
atalarımızın aklına
girmiştir ve günahı doğurmuştur.
Sözleri ile günah doğmuştur,
dolayısıyla bir anlamda günahların anası olmuştur. Tanrıya karşı iftirada bulunarak yasasını kötülemiştir:
Tanrı biliyor ki, o ağacın meyvesini yediğinizde gözleriniz açılacak, iyiyle kötüyü bilerek
Tanrı gibi olacaksınız (Yaradılış
3:5). Ne yazık ki Tanrıdan şüphe etmek o zamandan bu yana
her insanın aklında
olmuştur.
İblisin kelime anlamı iftiracıdır
Yeni Ahitte çoğu zaman iblis olarak tercüme
edilen kelime iftiracı anlamına gelir. İsanın günahkar insanlara Siz babanız iblistensiniz derken (Yuhanna 8:44) ne demek istediği daha anlaşılır olur. Matta 23:33te
onlara Sizi yılanlar, engerekler soyu! der. Bundan önce de Vaftizci Yahya olarak bilinip
İsayı ulusuna takdim
Yuhanna 6:70 İsa onlara
şu karşılığı
verdi: Siz
Onikiler`i seçen ben değil miyim? Buna karşın içinizden
biri
iblistir..
1 Timoteos 3:11 kadınlar ağırbaşlı
olmalı; iftiracı
(diabolos) değil
Titus 2:3 - yaşlı
kadınlar saygın bir yaşam sürmeli. İftiracı
(diabolos)
olmamalı
Bunların Yeni Ahitten
olmasının sebebi,
iblis kelimesinin Eski Ahitte hiç
geçmemesidir.
(Bazı tercümelerde iblisler kelimesi bulunmaktadır ama doğrusu, İsrailin etrafındaki uluslarda tapınılan sahte ilahları ifade
Şeytan kelilmlesi karşı gelen
(düşman) demektir
Bu kelime de her zaman tercüme
edilseymiş iyi olurmuş. Ne var ki iblis kelimesinin aksine bu
kelimeye Yeni Ahitte olduğu gibi Eski Ahitte de rastlanmaktadır. Yılan,
Kesinlikle ölmeyeceksiniz diyerek Tanrıya düşmanlık
etmiştir. Tanrının dediğine meydan okumuştur,
dolayısıyla şeytandır.
Bir başkasının amacına engel olan bir kişi,
şeytandır. Havari Petrusun; İsanın, Babasının
isteğini yerine getirmesine engel olmaya
çalıştığında İsa ona şeytan demiştir
(Matta 16:23). Ancak her zaman için kötü bir şeyi anlatan iblis (diabolos) kelimesinin aksine
şeytan (karşı gelen)
hem iyi hem de kötü anlamda kullanılabilir. Bir sahte peygamberin
İsrail ulusuna lanet okuduğu sırada Rabbin meleği engel
olmak için yoluna dikildi. (Engel olmak = şeytan olmak [İbranice]). Daha sonra Kral Süleyman, gerçek
Tanrıya hizmet etme eyleminden uzaklaşırken Rabb, kral
soyundan gelen bir düşmanı, Edomlu HadatI Süleymana karşı
ayaklandırdı (1 Krallar 11:14). Bir diğer düşman (şeytan) olan Rezondan 23üncü
ayette bahsedilir.
Ne var ki çoğu zaman şeytan kelimesi, Tanrı ile
Ona hizmet edenlere karşı gelenler için kullanılır. Bu
ayartıcının bir insanüstü varlık olduğu düşüncesi
yaygındır. Yahudilikte, İslamda ve büyük Hıristiyan
mezheplerinde görülür ve insanlar Kutsal Kitapın öğretisinin böyle
olduğunu düşünür. Dolayısıyla bir dahaki sefere iblis ile
şeytan hakkındaki ayetlere daha dikkatlice bakıp gerçekte bize
ne aktarmaya çalıştıklarını incelememiz lazım. Turkiye
cbmt@talktalk.net UK - johnwoodall@talktalk.net Tel (+44) 1527598917
1.Tanrı tektir, Babamızdır ve her şeyin
yaratıcısı Odur. O her şeye muktedirdir. Tanrı
tektir, bir üçleme (teslis) değildir.
2a.Kutsal
Kitapta bize, kendisi ve amacı hakkında bilmemizi istediklerini
anlatmaktadır.
2b.Kutsal Kitap, Tanrı tarafından esinlenen insanlar
tarafından yazılmıştır ve gerçekliği
hakkında birçok kanıt 2c.barındırır.
Tanrının, yeryüzünü sonsuza dek bir barış ve Onu övme
yeri yapma planları vardır.
2d.Bunun sözünü Nuh, Avraham, Davut, peygamberler ve havariler gibi
kişilere vermiştir.
3a.Tanrı, insanların Ona memnuniyetle hizmet etmesini
istemiştir, bu nedenle yasalar düzenlemiştir. Bunlar da
3b.Kutsal Kitapta geçer. Başlangıçta birçok insan bu yasalara
uymamıştır. Kutsal Kitap buna
günah der. Biz bu
3c.nedenle
ölürüz. Ölüm; hayatın
sonudur, bir cennet ya da
cehenneme giriş değil.
3d.Ölüler, şuursuzdur. Ama bazıları diriltilecektir.
4a.Günah ve ayartma, yani
Tanrının istediğini yapmak yerine kendi istediğimizi
yapma güdüsü, tabiatımızın bir parçasıdır.
4b.Kutsal
Kitapta bunu tasvir etmek için
şeytan ya da iblis kelimeleri
kullanılır.
4c.Şeytan sözcüğü,
düşman demektir, iblis ise iftiracı
demektir. Bunlar insanın tabiatında mevcuttur.
4d.Aklımız kendi arzularımız tarafından çelinir.
Tanrının evreninde bir doğaüstü şeytan yoktur.
5a.Tanrının, yeryüzünü ihtişamı ile doldurma
planı başarısızlığa
uğramamıştır. O plan şu an işleyiştedir.
5b.Tanrı, insanların ona geri dönmesini istemektedir. Kutsal
Kitap buna tövbe der.
5c.Tanrının doğru olduğunu kabul etmeliyiz. Bencil
doğamız feda edilmelidir, ondan vazgeçmemiz gerekmektedir.
5d.Bunu kabul ettiğimiz takdirde Tanrı, bizi
bağışlamak ve ailesine kabul etmek istemektedir.
6a.Tanrı bize, Ona geri dönmemiz ve bağışlanmamız
için bir yol sunmuştur.
6b.Tanrının kutsal ruhu Meryeme gelmiştir ve İsa
doğmuştur. Meryem annesidir,
Tanrı ise babası.
6c.İsa bizim kadar
insandır ve bizim de sınandığımız
gibi sınanmıştır.
İsa aynı zamanda Tanrının
tek oğludur.
6d.Kutsal ruh Tanrının,
insanları kurtarmak için kullandığı gücüdür. Kutsal ruh, bir kişilik değildir.
7a.İsa,
mükemmel bir hayat sürmüştür. O, Mesihtir.
Bize babası Tanrının nasıl biri olduğunu gösterir.
7b.İsa sonar da mükemmel kurban olarak ölmüştür. İnsan
doğasına karşı verdiği mücadele
kazanılmıştır.
7c.Babası Onu mükemmel sonsuz yaşama diriltmiştir ve Ona
tüm gücünü vermiştir. Yüzlerce insan Onu görmüştür.
7d.İsa şimdi göklerdedir. Bizi Tanrıya
ulaştırabilecek tek kişi Odur. Diğer rahiplerin bir
önemi yoktur.
8a.İsa yeryüzüne, hayattayken başladığı
Babasının işini bitirmek için dönecektir.
8b.Bundan sonra Ölülerin Dirilişi ve Yargılanma olacaktır. İsa,
Hakim ve Kral olacaktır.
8c.Onu hoşnut edenler, O ve melekleri gibi mükemmel ve ölümsüz
kılınacaktır.
8d.Uluslara rehber ve öğretmen olacaklardır, dünyanın
işleyişini düzene koymaya yardım edeceklerdir.:
9a.İsa yeryüzünü, Tanrının Kralı olarak yönetecek,
aciz insan adalet anlayışının yerine Tanrının
yasalarını tesis edecektir.
9b.Yeruşalim (Kudüs), Tanrının
Krallığının başkenti olacaktır. Buradan tüm
uluslar Tanrının yolunu öğrenecektir.
9c.İsa kararlılıkla dünyayı kötü yönetim, suç, günah,
acı ve inançsızlıktan arındıracaktır.
9d.Sonunda ölüm bile ortadan kaldırılacaktır ve Tanrı
her şeyde her şey olacaktır.
10 Tanrı bizden Ona şimdi
dönmemizi istemektedir. Bizden istediği şunlardır:
10a Kutsal Kitapta
yazdığı gerçek ve sözlere inanmamızı (inançlı
olmayı ve Ona güvenmeyi)
10b Günahlarımızdan tövbe
etmemizi (düşünce ve yaşam tarzımızı
değiştirmemizi ve Ona itaat etme kararı
almamızı)
10c Vaftiz olmamızı
(İsanın gömülüp yeniden diriltildiği gibi suya tamamen
dalıp çıkmak)
10d Sürekli olarak Tanrıya
yardım için dua etmemizi, teşekkür etmemizi ve Onu övmemizi; Kutsal
Kitapta sunduğu kılavuzluğu dikkate almamızı.
10e Şimdi yeni hayatlar
yaşamamızı, İsanın hayattayken sunduğu
örneği takip etmek için elimizden geleni
yapmamızı.
10f Bunda başarısız
olduğumuzda da günahımızı itiraf edip Tanrıdan ve
incittiğimiz başka kişilerden bizi
bağışlamasını istememizi.
Kutsal
Kitap, Tanrıya şimdi hizmet etmenin mutluluğu ile
ayrıcalığını ve
İsanın Kral olarak aramıza
döndüğünde Ona hizmet etmek üzere mükemmel kılınma umudun
Turkiye cbmt@talktalk.net UK - johnwoodall@talktalk.net Tel (+44) 1527598917