Kutsal Kitapın
2a başlığında yaptığımız kısa
inceleme, bize çok önemli bir şey göstermektedir. Kutsal Kitap, 66
kitaptan oluşur. Bu kitaplar, bin yılı aşan bir dönemde
farklı ülkelerde farklı kişiler tarafından üç dilde
yazılmıştır ve görüldüğü üzere anlatılan hikaye
tutarlıdır. Her şeyi yaratan ve onu mükemmelleştirmek için
bir planı olan Tanrıdan bahseder. Kutsal Kitapın bu
kitapları, Tanrının yarattıkları arasından
insana serbest irade verişini, insanın o özgürlüğü yanlış
kullanmasını ve fakat Tanrının o serbest irade
aracılığıyla amacına ulaşmaya
çalıştığını anlatır. Bu mesajların
uyumu ve tutarlılığı bana yazarlarının, bu
planın tamamını baştan sona bilen biri tarafından
yönlendirildiklerini kanıtlar. Bunu başaran başka kitap ya da
şahıs yoktur.
Sonrasında
da uygulamalı sınavlar yapabiliriz. Tarihi sınayabiliriz. Kutsal Kitapta
anlatılan olaylar gerçekten olmuş mudur? Kutsal Kitap kayıtlarının
Herodot gibi eski çağ tarihçilerinin
eserleriyle karşılaştırıldığında
tutarlı olduğunu görürüz. Bazı kısımlarda eksiklikler
vardır ancak arkeologlar daha fazla bilgi edindikçe
bu boşluklar doldurulmaktadır. Örneğin,
eski Asur ve Babilin
Elbette Kutsal
Kitapın tarihi yönünü kanıtlamak, onun Tanrıdan geldiğini kanıtlamak anlamına gelmemektedir. Ne var ki bir
sonraki argümanın kanıtladığını savunmaktayım.
Kutsal Kitap, geleceğe dair
kehanette bulunmaktadır.
Yardım görmeyen insanlar
edememektedir. 2008 Kredi Krizi bunu
kanıtlamaktadır. Bankalar, yöneticiler
ve hükümetler bunu görememiştir. Buna karşın Kutsal
Kitap, özellikle
Yahudi halkı ile Orta Doğunun tarihini binlerce yıl önceden
anlatmıştır. Yeşaya 40-44 buna güzel bir örnektir. Bu bölümler
İsrailin günahları yüzünden
dağıtılacağını ancak kurtarılıp
topraklarına geri döneceklerini anlatmıştır (43:5-6). 2000 yıllık bir dönem içinde olan
da bu olmuştur.
Sonrasında da diğer
din ve yaşam tarzlarına meydan okunur (41:20-24; 43:9-10). Elbette yapamazlar,
ancak Kutsal Kitapı kayda alanlar yapmıştır.
Dolayısıyla söyledikleri
diğer şeylere inanmak makul değil
midir? Başka çok örnek vardır.
Kutsal Kitapın
kehanetlerine bir diğer örnek de İsanın doğumu, hayatı, ölümü ve dirilişidir.
Bütün bunlar, gerçekleşmeden yüzlerce yıl önceden ayrıntılı olarak anlatılmıştır.
Bütün bu vaatler yerine
gelmiştir. Dolayısıyla
İsanın da vaat edildiği gibi döneceğine inanmak da makuldür
(Yuhanna 14:3,28; Esinleme 22:20). Ancak bundan da öte,
İsanın hayatı baştan sona bir mucizedir.
Yaklaşık 33 yıl
yaşamış ve hiç günah işlememiş,
Tanrının bize ilke olarak
gösterdiği mükemmel davranışın altına
düşmemiştir. Ve kötü insanlar onu idam
ettiğinde Tanrı onu yeniden hayata
getirmiştir. Mezarının
mühürlü ve bekçili olmasına rağmen mezar üç gün sonra
boş bulunmuştur ve düşmanları cesedini bulamamıştır!
Tutuklandığında dehşete
düşen havarileri, şehirde şöyle konuşmuştur: Tanrı,
sizin çarmıha gerdiğiniz İsa`yı
hem Rab hem Mesih yapmıştır (Elçilerin İşleri 2:36). Siz Yaşam Önderi`ni öldürdünüz, ama Tanrı O`nu ölümden diriltti
(Elçilerin İşleri
3:15). Kimse aksini
ispatlayamamıştır.
Bu, İsaya
eşsiz yetki verir.
O, Kutsal Yazı geçerliliğini yitirmez demiştir.
İsanın havarileri arasında en açık sözlü olan Petrus,
Kutsal Kitapı şöyle tasvir etmiştir: Kutsal Ruh tarafından yöneltilen insanlar Tanrı`nın sözlerini ilettiler. (2 Petrus 1:21).
Johnwoodall@talktalk.net Tel +441527 598917
1.Tanrı tektir, Babamızdır ve her şeyin yaratıcısı
Odur. O her şeye muktedirdir. Tanrı tektir, bir üçleme (teslis) değildir.
2a.Kutsal
Kitapta bize, kendisi ve amacı
hakkında bilmemizi istediklerini anlatmaktadır.
2b.Kutsal Kitap,
Tanrı tarafından esinlenen insanlar tarafından yazılmıştır
ve gerçekliği hakkında birçok kanıt
2c.barındırır.
Tanrının, yeryüzünü sonsuza dek bir barış
ve Onu övme
yeri yapma planları vardır.
2d.Bunun
sözünü Nuh, Avraham, Davut, peygamberler ve havariler gibi kişilere vermiştir.
3a.Tanrı,
insanların Ona memnuniyetle hizmet etmesini istemiştir, bu nedenle yasalar
düzenlemiştir. Bunlar da 3b.Kutsal Kitapta
geçer. Başlangıçta birçok insan bu yasalara uymamıştır.
Kutsal Kitap buna günah
der. Biz bu 3c.nedenle ölürüz.
Ölüm; hayatın sonudur, bir cennet
ya da cehenneme
giriş değil.
3d.Ölüler,
şuursuzdur. Ama bazıları diriltilecektir.
4a.Günah ve ayartma, yani
Tanrının istediğini yapmak yerine kendi istediğimizi
yapma güdüsü, tabiatımızın bir parçasıdır.
4b.Kutsal
Kitapta bunu tasvir etmek için
şeytan ya da iblis kelimeleri
kullanılır.
4c.Şeytan sözcüğü, düşman demektir, iblis ise iftiracı
demektir. Bunlar insanın tabiatında
mevcuttur.
4d.Aklımız kendi arzularımız tarafından çelinir.
Tanrının evreninde bir doğaüstü şeytan yoktur.
5a.Tanrının, yeryüzünü ihtişamı ile doldurma
planı başarısızlığa
uğramamıştır. O plan şu an işleyiştedir.
5b.Tanrı, insanların ona geri dönmesini istemektedir. Kutsal
Kitap buna tövbe der.
5c.Tanrının doğru olduğunu kabul etmeliyiz. Bencil
doğamız feda edilmelidir, ondan vazgeçmemiz gerekmektedir.
5d.Bunu kabul ettiğimiz takdirde Tanrı, bizi
bağışlamak ve ailesine kabul etmek istemektedir.
6a.Tanrı bize, Ona geri dönmemiz ve bağışlanmamız
için bir yol sunmuştur.
6b.Tanrının kutsal ruhu Meryeme gelmiştir ve İsa
doğmuştur. Meryem annesidir,
Tanrı ise babası.
6c.İsa bizim kadar
insandır ve bizim de sınandığımız
gibi sınanmıştır.
İsa aynı zamanda Tanrının
tek oğludur.
6d.Kutsal ruh Tanrının,
insanları kurtarmak için kullandığı gücüdür. Kutsal ruh, bir kişilik değildir.
7a.İsa,
mükemmel bir hayat sürmüştür. O, Mesihtir.
Bize babası Tanrının nasıl biri olduğunu gösterir.
7b.İsa sonar da mükemmel kurban olarak ölmüştür. İnsan
doğasına karşı verdiği mücadele
kazanılmıştır.
7c.Babası Onu mükemmel sonsuz yaşama diriltmiştir ve Ona
tüm gücünü vermiştir. Yüzlerce insan Onu görmüştür.
7d.İsa şimdi göklerdedir. Bizi Tanrıya
ulaştırabilecek tek kişi Odur. Diğer rahiplerin bir
önemi yoktur.
8a.İsa yeryüzüne, hayattayken başladığı
Babasının işini bitirmek için dönecektir.
8b.Bundan sonra Ölülerin Dirilişi ve Yargılanma olacaktır. İsa,
Hakim ve Kral olacaktır.
8c.Onu hoşnut edenler, O ve melekleri gibi mükemmel ve ölümsüz
kılınacaktır.
8d.Uluslara rehber ve öğretmen olacaklardır, dünyanın
işleyişini düzene koymaya yardım edeceklerdir.:
9a.İsa yeryüzünü, Tanrının Kralı olarak yönetecek,
aciz insan adalet anlayışının yerine Tanrının
yasalarını tesis edecektir.
9b.Yeruşalim (Kudüs), Tanrının
Krallığının başkenti olacaktır. Buradan tüm
uluslar Tanrının yolunu öğrenecektir.
9c.İsa kararlılıkla dünyayı kötü yönetim, suç, günah,
acı ve inançsızlıktan arındıracaktır.
9d.Sonunda ölüm bile ortadan kaldırılacaktır ve Tanrı
her şeyde her şey olacaktır.
10 Tanrı bizden Ona şimdi
dönmemizi istemektedir. Bizden istediği şunlardır:
10a Kutsal Kitapta
yazdığı gerçek ve sözlere inanmamızı (inançlı
olmayı ve Ona güvenmeyi)
10b Günahlarımızdan tövbe
etmemizi (düşünce ve yaşam tarzımızı
değiştirmemizi ve Ona itaat etme kararı
almamızı)
10c Vaftiz olmamızı
(İsanın gömülüp yeniden diriltildiği gibi suya tamamen
dalıp çıkmak)
10d Sürekli olarak Tanrıya
yardım için dua etmemizi, teşekkür etmemizi ve Onu övmemizi; Kutsal
Kitapta sunduğu kılavuzluğu dikkate almamızı.
10e Şimdi yeni hayatlar
yaşamamızı, İsanın hayattayken sunduğu
örneği takip etmek için elimizden geleni
yapmamızı.
10f Bunda başarısız
olduğumuzda da günahımızı itiraf edip Tanrıdan ve
incittiğimiz başka kişilerden bizi
bağışlamasını istememizi. Kutsal Kitap, Tanrıya şimdi hizmet etmenin
mutluluğu ile ayrıcalığını ve
İsanın Kral olarak aramıza
döndüğünde Ona hizmet etmek üzere mükemmel kılınma umudunu
sunar.